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رأينا صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب، ومن جاء بأفضل من قولنا قبلناه. الإمام الشافعي

الجمعة، 15 نوفمبر 2013

دراسات: عرب أو بربر


دراسات
عرب .. ولكن مستعربة
تونس/ الصواب /15/1/2013
تثور من حين إلى آخر قضية، يعتبرها البعض مفتعلة، فيما يعتبرها آخرون في خضم الواقع الاثني لبلداننا المغاربية، التي تمتد من الأطلسي إلى الحدود التونسية الليبية ، ويتفق الجغرافيون اليوم بعكس ما أوحى به طويلا الاستعمار الفرنسي، من أن شمال إفريقيا يمسح المغرب والجزائر وتونس، يتفقون على أن منطقة المغرب تمتد من الحدود الليبية المصرية إلى المحيط الأطلسي بما في ذلك دولة موريتانيا.
بل إن مصر حاولت منذ منتصف التسعينيات الانضمام إلى اتحاد المغرب العربي (هذه هي تسميته الرسمية)، وهو طلب جابهته تونس بالذات بالرفض آنذاك، من منطلق أنها هي وليبيا تمثل كل منهما استراتيجيا من الناحية الديمغرافية نقطتا ضعف تجاه كل من المغرب والجزائر، وأنه لا حاجة للغرق في بحر أوسع يزيد من الإحساس الأقلي الذي يشكو منه البلدان، وهو أمر لم تشاطره لا ليبيا ولا موريطانيا  فضلا عن المغرب والجزائر.
فالمغرب ككيان موحد تجمعه معطيات جغرافية (جبال الأطلس ) وسكانية إن لم تكن موحدة فهي متقاربة، وقد أثير تأصيل سكان المغرب ككيان من جهة وكسكان من جهة أخرى منذ القدم، وأطلقت على المنطقة  تسميات مختلفة، منها المغرب العربي ، والمغرب الإسلامي ، وشمال إفريقيا ، وإني لأذكر أننا وقعنا في حيرة قبل سنوات، إسماعيل بولحية وصلاح الجورشي وأنا شخصيا عندما أطلقنا مجلة للمغرب ، فقد أسميناها في المنطلق " المغرب العربي" ،غير أن بعض الإخوة الكتاب المساهمين في تحرير المجلة أثاروا إشكالية التسمية، ومن هنا اضطررنا إلى تغيير في التسمية إلى "المغرب الموحد"، حفاظا على حساسية البعض من الأصدقاء الذين اعترضوا على التسمية، خصوصا في المغرب الأقصى ولكن أيضا في الجزائر، والذين وإن كانوا يكتبون باللغة العربية فإنهم يشككون في النسبة العربية لمنطقة المغرب.
وقد تركت للكتاب  في مقالاتهم حرية نعت المنطقة بأنها عربية، أو السكوت عن ذلك، أو استعمال تعبير شمال إفريقيا الموروث عن الحقبة الاستعمارية الفرنسية.
وكان بن خلدون قد اعتبر أن سكان شمال إفريقيا هم من العرب المستعربة، وهو أمر تشترك فيه عدة بلدان عربية.
فالنقاء العرقي في أي بلد في العالم يبدو قليل الوجود.
وتدل دراسات جينية حديثة ، على أن النسبة الجينية الغالبة لسكان تونس هي بربرية أو أمازيغية ، والأمر على ما يبدو أكثر ظهورا في بقية البلدان المغاربية ، ، وأن سكان المنطقة من الناحية الجينية، يحملون في جيناتهم أيضا نسبة من الجنس العربي، ربما تتقدم على نسب جينية أخرى أوروبية ومن أقوام مختلفة.
ولا بد من القول هنا، أنه يمكن اعتبار أن سكان المنطقة هم من العرب المستعربة، إلا من يرفض منهم أن يعتبر نفسه كذلك، وينتسب للجنس البربري الذي ما زال متأرجحا في نظر الباحثين، بين أن يكون سامي الأصل أو هند أوروبي.
وعلى كل فإن الأصل البربري هو إثراء، بحضارته القديمة للجنس العربي الوافد، والعكس صحيح أيضا، والمهم أن يعترف كل من الجنسين بالآخر، وأن يعتبر ذلك إثراء لحضارة مغاربية متفردة، ولكنها متأثرة بالوافد من الحضارات الأخرى سواء كانت سامية أو أوروبية.
ولعله ليس من الحكمة في شيء التقوقع إما على بربرية لا تعتبر خالصة، ولا على عروبة لا تعتبر هي الأخرى خالصة، ويجدر اعتراف كل طرف بالآخر، واعتبار لغته (لا لهجته كما يحلو للبعض القول) عنصر إثراء لا عنصر تفرقة. والعمل على نشرها مدرسيا.
كما إن المفترض أن لا يكون ذلك مدعاة للانفصال، أو من جهة أخرى للتأكيد قسرا على عروبة خالصة، تكون سببا أو مدعاة للدعوة لقيام خلافة عربية إسلامية، على أنقاض الدولة الوطنية القائمة، وتلك هي رسالة وهدف الإسلاميين ، في إطار حلم يصطدم بواقع صلب قائم على أن الدولة الوطنية هي الأساس، وإن احتمالات الوحدة، ولو البعيدة، إنما هي بين كيانات تجتمع بمحض إرادتها، وتحافظ على خصائصها بما فيها الخصائص الاثنية.
وفي ما يلي دراسة استقيناها من الفايس بوك ، تطرح القضية من جانبها العلمي ، ولو النسبي دون أن نكون  بالضرورة مؤيدين للاستنتاجات التي ذهبت إليها ، ولعلها دعوة كذلك للنقاش المفتوح حول قضية ستفرض نفسها مستقبلا:


Alors que la vaste majorité des Tunisiens (98 %), et des autres Maghrébins, s'identifient culturellement aux Arabes, des études scientifiques tendent à indiquer qu'ils seraient ethniquement plus proches des Berbères et de certains Européens, qu'ils ne le sont des Arabes. « Comparés avec d'autres communautés, notre résultat indique que les Tunisiens sont très liés aux Nord-Africains et aux Européens de l'Ouest, en particulier aux Ibériques, et que les Tunisiens, les Algériens et les Marocains sont proches des Berbères, suggérant une petite contribution génétique des Arabes qui ont peuplé la région au VIIe ou VIIIe siècle.
Bien que ces études se soient basées sur des échantillons retreints, elles sont parlantes. Elles confirment ce que les historiens ont toujours affirmé : l'apport arabe est très minoritaire dans les populations maghrébines (Ibn Khaldoun, Gabriel Camps, etc.), car quelques dizaines de milliers d'envahisseurs arabes n'ont pas pu, matériellement, changer des millions de Berbères en Arabes.
Le verdict des chercheurs ci-dessus est sans appel : l’identité arabe (ou arabo-musulmane) de la Tunisie, ou du Maghreb, relève plus du fantasme que de la réalité. Ce fantasme a été injecté dans les têtes et les esprits à une époque récente : nos pères, nos grands pères et nos aïeux, certainement plus réalistes, n’ont jamais revendiqué cette filiation douteuse, inventée par les monarchies pétrolières et leurs valets islamistes. En psychologie, un fantasme est une construction consciente ou inconsciente, permettant au sujet qui s’y met en scène, d’exprimer et de satisfaire un désir plus ou moins refoulé, de surmonter une angoisse.
 Oublier ses ancêtres, c’est être un ruisseau sans source, un arbre sans racines  Proverbe chinois
Nous savons que le Maghreb, initialement peuplé de Berbères, a été envahi par de nombreuses civilisations, qui ont toutes été assimilées à des degrés divers : Phéniciens, Romains, Vandales venant d'Allemagne, Arabes, Espagnols, Ottomans et Français. De plus, beaucoup de Maures (Espagnols islamisés) et de Juifs arrivèrent d'Andalousie à la fin du XVe siècle.
Les premiers Arabes orientaux, venus à partir du VIIe siècle avec les conquêtes musulmanes, ont contribué à l'islamisation de la majeure partie de l'Ifriqiya. C'est à partir du XIe siècle, avec l'arrivée des tribus hilalienneschassées d'Égypte, que l'arabisation linguistique et culturelle devient déterminante. Selon Gabriel Camps (Les Berbères. Mémoire et identité, éd. Errance, Paris, 1995, p. 102), « en renforçant par leur présence la part de population nomade, les Arabes arrivés au Xe siècle ont été d'un poids insignifiant sur le plan démographique, mais déterminant sur le plan culturel et socio-économique. »
Comme le dit Ibn Khaldoun, nous ne sommes pas des Arabes, nous sommes des « arabisés » (moustaaraboune). Il n’y a aucune honte à le reconnaître : les Maghrébins sont …des Maghrébins (Magharibeh).
De nos jours, la presque totalité des Tunisiens (98 % de la population) est de confession musulmane sunnite de rite malékite. De la forte population juive qui a existé durant 2.000 ans, il n'en reste plus aujourd'hui qu'une infime partie, vivant principalement dans la région de Tunis, car la majorité des Juifs tunisiens ont émigré vers Israël ou la France. Il existe également une petite population chrétienne.
Cela ne sert à rien de défoncer des portes ouvertes, en affirmant que la Tunisie est musulmane. Qui le conteste ? Personne. Sauf que les tenants de l’arabo-islamisme veulent effacer toute référence nationale (tunisien, algérien, marocain, etc.) au profit d’une référence à une « oumma » où nous serions tous, non des citoyens, mais les sujetsd’un cheikh, d’un roi , d’un émir, ou d’un quelconque calife.
 Génétique : Adn et généalogie ou l’histoire de nos ancêtres
A partir d’un simple prélèvement salivaire, les généticiens sont désormais en mesure de retracer l’histoire des migrations des ancêtres de tout individu. Leurs techniques sont si performantes qu’elles permettent de remonter jusqu’à la préhistoire, soit 900 ans avant Jésus-Christ, juste avant l’arrivée, en 814 av.J.C., de Didon/Elyssa, fondatrice et reine de Carthage.
C’est au travers de l’haplogroupe que les généticiens sont capables de remonter la lignée généalogique sur autant de décennies. Les haplogroupes peuvent se définir comme les branches de l’arbre généalogique des Homo Sapiens, ils représentent l’ensemble des personnes ayant un profil génétique similaire grâce au partage d’un ancêtre commun.
On distingue deux sortes d’haplogroupe, le premier étant d’ADN mitochondrial et le second de chromosome Y. L’ ADN mitochondrial (ADNmt) est transmis de la mère à ses enfants (fille et garçon), l’haplogroupe ADNmt réunit les personnes d’une même lignée maternelle. Le chromosome Y est transmis uniquement du père vers son fils,l’haplogroupe chromosome Y se compose des hommes partageant un ancêtre de la lignée paternelle.
Grâce à l’identification des haplogroupes et à leur comparaison entre populations, il est possible de connaître, avec une certitude relative, les déplacements migratoires réalisés par des peuples. Ces techniques permettent donc de déterminer la zone géographique dans laquelle nos ancêtres vécurent.
L’haplogroupe se détermine à partir des SNPs, c’est-à-dire les single nucleotide polymorphism qui sont eux-mêmes des variations de couples de base (A-D-T-N) de séquences d’ADN. Différents tests et analyses existent aujourd’hui et permettent d’identifier rapidement les SNP, sur l’ADNmt et le chromosome Y. Les similitudes sont alors regroupées en haplogroupe.
Bien que non significatif en termes de généalogie (les haplogroupes constituent des ensembles trop importants pour fournir des renseignements spécifiques à une unique lignée familiale), ces données renseignent sur les migrations géographiques de peuples et fournissent progressivement une cartographie mondiale de plus en plus précise sur l’histoire des hommes préhistoriques.
Lignée paternelle maghrébine : l'ADN du chromosome Y
La principaux haplogroupes du chromosome Y des Tunisiens et des Maghrébins (berbérophones et arabophones) en général sont : le marqueur berbère E1b1b1b (M81) (65 % en moyenne) et le marqueur arabe J1 (M267) (15 % en moyenne) auxquels plus de 80 % des Maghrébins appartiennent. 
D'après les données du tableau intitulé "Lignée paternelle : l'ADN du chromosome Y" figurant dans l'article de Wikipedia relatif aux Maghrébins , nous avons calculé que, en moyenne, chez les Maghrébins, le marqueur berbère est majoritaire à 59,6% , et que le marqueur arabe est minoritaire à 20,6%.
E1b1b1b (le marqueur berbère, carte ci-dessus), est caractéristique des populations du nord-ouest de l'Afrique (Maghreb) où sa fréquence moyenne est d'environ 50 %. Dans certaines parties isolées du Maghreb, sa fréquence peut culminer jusqu'à 100 % de la population. Cet haplogroupe se retrouve aussi dans la péninsule Ibérique (5 % en moyenne) et à des fréquences moins élevées, en Italie, en Grèce et en France.  
La carte ci-dessous montre la répartition géographique en Tunisie du haplotype E1b1b1b, marqueur caractéristique des berbères; il en résulte que  la population tunisienne est, en grande majorité, berbère :
J1 est un haplogroupe « sémitique » très fréquent dans la péninsule arabique, avec des fréquences avoisinant 70 % au Yémen. J1 est le marqueur « arabe », carte ci-dessous. 20 % des Juifs appartiennent aussi à J1. On en conclut que l'origine des Arabes est le Yémen. Le marqueur arabe se retrouve aussi en Turquie, en Europe du Sud et en France.
 Lignée maternelle : l'ADN mitochondrial
 De nombreuses études ont été menées sur des populations du Maroc, d'Algérie, de Tunisie, ou plus globalement du Nord de l'Afrique. Les auteurs montrent que la structure génétique mitochondriale générale des Tunisiens et des populations du Maghreb est composée majoritairement d'haplogroupes (H, J, T, V...) fréquents dans les populations européennes (de 45 à 85 %), d'haplogroupes L (de 3 à 50 %) très fréquents dans les populations sub-sahariennes, de l'haplogroupe M1 (de 0 à 15 %) détectés principalement dans les populations est-africaines, de l'haplogroupe U6 (0 à 28 %), surtout présent en Afrique du Nord et également a des fréquences de 5 % dans la péninsule Ibérique, et d'haplogroupes M, N ou X (de 0 à 8 %) détectés principalement en Eurasie.
Conclusions de la génétique 
D'après wikipedia "La principaux haplogroupes du chromosome Y des Tunisiens et des Maghrébins berbérophones et arabophones en général sont : E1b1b1b (M81) (65 % en moyenne) et J1 (M267) (15 % en moyenne) auxquels plus de 80 % des Tunisiens appartiennent."
 En moyenne, le Maghrébin est donc :
- à 65% d'ascendance berbère et à 15% d'ascendance arabe du côté paternel,
- à plus de 50% d'ascendances diverses, qu'il partage avec les Européens, du côté maternel.
 Cette conclusion devrait clouer le bec aux racistes des deux bords de la Méditerranée : par nos mères, nous avons une forte ascendance commune avec les Européens.
Les défenseurs de l’hégémonie, voire même de l’exclusivité du caractère arabo-musulman de la Tunisie, et plus généralement du Maghreb, tentent de gommer de la mémoire collective toutes les autres composantes de l’identité nationale ou maghrébine  et d’imposer une conception extra-territoriale de l’Etat nation, en l’occurrence la oumma islamique, prélude à la dissolution de la Tunisie, de l'Algérie et du Maroc dans un califat archaïque et cauchemardesque. 
Mais là où le bât blesse encore plus, c’est que, alors que la plupart des sociétés s’orientent vers le multiculturalisme, le "monde arabe" semble à la recherche d’une pureté identitaire complètement fantasmée

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